Instrumntum laboris : Les jeunes, la foi, le discernement vocationnel (71)

Instrumentum Laboris. Les Jeunes, la Foi et le Discernement Vocationnel

Chapitre V

À l’écoute des jeunes

II^ème Partie

Interpréter :

Foi et discernement vocationnel

Chapitre III

Le dynamisme du discernement vocationnel

La confrontation avec la réalité

118. Les jeunes font l’expérience des limites de leur liberté et donc du discernement : « Beaucoup de facteurs influencent les jeunes à discerner leur vocation, on peut nommer : l’Église, les différences culturelles, la recherche de travail, les réseaux sociaux, les attentes familiales, la santé mentale et l’état d’esprit, le bruit, la pression des amis, les scénarios politiques, la société, la technologie, etc. » (RP 9). Cette réalité concrète, qui avant tout est un don et une altérité qui nous traversent, avec les liens qu’elle impose, est justement l’instrument par lequel on trouve confirmation de ce que l’on a pressenti dans son cœur : le principe que « la réalité est supérieure à l’idée » vaut aussi pour le discernement. En termes théologiques, tout désir, même le plus sublime, est appelé à s’incarner dans un choix concret et cohérent, nécessairement limité, qui ouvre la porte à une ascèse sans laquelle il n’est pas de chemin vers la sainteté et la plénitude de vie.

119. La confrontation avec le quotidien peut jouer un rôle de stimulation, en particulier quand les circonstances imposent une sorte de « suspension » ou de « ralentissement » de la marche vers les objectifs que l’on s’est donné à atteindre. C’est l’expérience que font les jeunes de nombreux pays aujourd’hui, soit en raison du manque d’opportunités réelles leur permettant de mettre à profit leurs compétences et leurs talents, soit à cause du temps nécessaire, parfois long, pour commencer à réussir dans la vie professionnelle. Ces circonstances peuvent se révéler très fécondes, obligeant la personne à traverser une étape de « désenchantement » salutaire et à prendre conscience qu’aucun succès professionnel ni but existentiel ne satisfait la soif de vie, de plénitude, d’éternité que tout homme porte dans son cœur. C’est ainsi que se fait jour en lui un élan vers une recherche plus profonde de son désir authentique et de sa vocation. Un des problèmes actuel est que le contexte de nos sociétés contemporaines conduit souvent à renvoyer à plus tard cette phase, en la repoussant à une étape où la personne a déjà pris des décisions qui la contraignent, par exemple du point de vue affectif, ou a déjà défini son style de vie et pris des engagements – y compris financiers – qu’il n’est pas possible ou pour le moins pas facile de résilier.