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9 Septembre 2018
Instrumentum Laboris. Les Jeunes, la Foi et le Discernement Vocationnel

IIIème Partie
Choisir :
Chemins de conversion pastorale et missionnaire
Chapitre IV
Animation et organisation de la pastorale
Le protagonisme des jeunes
199. Au nom de beaucoup d’autres, un jeune, répondant au QoL, dit : « Nous désirons être impliqués, valorisés, nous sentir coresponsables de ce qui se fait ». En tant que baptisés, les jeunes sont appelés eux aussi à être des « disciples missionnaires », et des pas importants sont faits en ce sens (cf. EG 106). Dans le prolongement du document conciliaire Apostolicam Actuositatem, saint Jean-Paul II affirmait que les jeunes « ne doivent pas être regardés simplement comme l’objet de la sollicitude pastorale de l’Église : ils sont en fait, et ils doivent être encouragés à “devenir des sujets actifs, qui prennent part à l’évangélisation et à la rénovation sociale” » (CL 46). Ici réside, pour beaucoup de CE, le vrai point fort de la pastorale des jeunes : passer avec courage d’une pastorale « pour les jeunes » à une pastorale « avec les jeunes ».
Benoît XVI a souvent invité les jeunes à être des acteurs de la mission : « Chers jeunes, vous êtes les premiers missionnaires parmi vos pairs ! » (Message pour la XXVIIIe JMJ 2013, 18 octobre 2012), parce que « la meilleure manière d’évangéliser un jeune, c’est d’arriver à lui par l’intermédiaire d’un autre jeune » (QoL). Il faudra identifier les domaines à privilégier pour la responsabilisation des jeunes. Certaines CE dénoncent le « cléricalisme » comme étant un problème parfois insurmontable : une CE affirme que « beaucoup de nos jeunes pensent que l’Église est seulement l’ensemble des ministres ordonnés et des personnes consacrées qui la représentent ». La remise en question de cette vision demeure un objectif que beaucoup de CE souhaitent voir atteint par une prise de position claire de la part du Synode.